99
КОНСПЕКТ «НАУКИ ЛОГИКИ». УЧЕНИЕ О БЫТИИ
| | | | | | | | |
двигающийся к концу! Нечто? - значит, не то, что другое. Бытие вообще? - значит, такая неопределенность, что бытие = небытию. Всесторонняя, универсальная гибкость понятий, гибкость, доходящая до тождества противоположностей, - вот в чем суть. Эта гибкость, примененная субъективно, = эклектике и софистике. Гибкость, примененная объективно, т. е. отражающая всесторонность материального процесса и единство его, есть диалектика, есть правильное отражение вечного развития мира. |
| | | | | | | |
| | || || || |
NB мысли о диалектике en lisant Hegel |
|
|
||||
139 [127] - Бесконечное и конечное, говорят, противоположны? (см. стр. 148 [136-137]) (ср. стр. 151 [139]).
141 [129] - Sollen und Schranke - моменты des Endlichen*.
143 [132] - «В долженствовании начинается выход за пределы конечности, бесконечность».
143 [132] - Говорят, разум имеет свой границы. «В этом утверждении отсутствует сознание того, что определение чего-либо как предела уже означает выход за этот предел». |
|| || || |
sehr gut! |
144 [132-133]: Камень не мыслит, и потому его ограниченность (Beschranktheit) не есть граница (Schranke) для него. Но и камень имеет свои границы, например, окисляемость, если он «есть способное к окислению основание».
|¯Эволюция** камня¯|
144-145 [133]: - Все (человеческое) выходит за границы (Trieb, Schmerz etc.***), a разум, изволите видеть, «не может выходить за предел»!
* - Долженствование и предел - моменты конечного. Ред.
** В рукописи над последней буквой слова «эволюция» стоит буква «и». Ред.
*** - влечение, боль и т. д. Ред.
