97
КОНСПЕКТ «НАУКИ ЛОГИКИ». УЧЕНИЕ О БЫТИИ
114 [103] «Определенность, изолированная так для себя, как сущая определенность, есть качество»... «Качество, отличенное как сущее, есть реальность» (115) [103].
117 [106] ...«Определенность есть отрицание»...
(Spinoza) Omnis determinatio est negatio*, «это положение имеет бесконечную важность»...
120 [108]: «Нечто есть первое отрицание отрицания»...
| ( | Здесь изложение какое-то отрывочное и сугубо туманное. |
) |
|
125 [113-114] - ... Две пары определений: 1) «Нечто и другое»; 2) «бытие для другого и в себе бытие».
127 [115] - Ding an sich** - «весьма простая абстракция». Кажется мудростью изречение, что мы не знаем, что такое вещи в себе. Вещь в себе есть абстракция от всякого определения |¯Sein-fur-Anderes***¯| |¯от всякого отношения к другому¯|, т. е. ничто. Следовательно, вещь в себе «не что иное, как лишенная истинности, пустая абстракция». |
||| ||| ||| |
NB |
|
|
||||||
| | | | | | | | |
Это очень глубоко: вещь в себе и ее превращение в вещь для других (ср. Энгельс 73). Вещь в себе вообще есть пустая, безжизненная абстракция. В жизни в движении все и вся бывает как „в себе”, так и „для других” в отношении к другому, превращаясь из одного состояния в другое. |
|| || || || |
| | | | | | | |
| | | | | | | |
Sehr gut!! **** если мы спрашиваем, что такое вещи в себе, so ist in die Frage gedankenloser Weise die Unmoglichkeit der Beantwortung gelegt... ***** |
|
|
|
||||||
* - (Спиноза) Всякое определение есть отрицание. Ред.
** - Вещь в себе. Ред.
*** - бытие для другого. Ред.
**** - Очень хорошо!! Ред.
***** - то в вопрос необдуманным образом вложена невозможность ответить на него... Ред.
