748
ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ
Истина (продолжение)
– и непосредственное - 115, 213-214, 253.
– и объект - 123, 167, 175, 427-428.
– объективная - 174, 183-184, 193, 197-201, 380, 386, 441.
– от субъективного понятия и субъективной цели к объективной истине - 173.
– ход познания приводит его к объективной истине - 189.
– и явление - 187.
– определение истины - 155, 262.
– и правильность - 179.
– и практика - см. Практика.
– как предмет понятия - 150.
– и представление - 256-257, 262.
– есть процесс - 183.
– складывается из совокупности всех сторон явления, действительности и их взаимоотношения - 178.
– ступени развития истины - 182-183.
– в философии Канта - см. Кант и кантианство.
См. также Познание.
Историзм - 72, 222, 237.
Исторический материализм - см. Материализм исторический.
Историческое - см. Логическое и историческое.
История - 7-8, 17-18, 72, 251-252, 281-290, 298, 555, 566.
– есть база, основа, бытие, за коим идет сознание - 237.
– возможность и действительность в истории - 287.
– движение истории - 144.
– закон истории и частные цели - 251.
– и интерес - см. Интерес.
– материалистическое понимание истории - 13, 16-17, 18, 20, 22-23, 24-26, 27, 30, 33-34, 301; см. также Материализм исторический.
– и мысль о превращении идеального в реальное - 104.
– понимание истории Гегелем - см. Гегель Г. В. Ф.
– и природа - 283.
– и причинность - 143-144.
– «внутренний дух» у Гегеля есть идеалистическое, мистическое, но очень глубокое указание на исторические причины событий - 144.
– прогресс и регресс в истории - 18-20.
– противоречия в истории - 122, 286-287.
– роль масс и личности в истории - 17-18, 19-23, 283, 565.
История философии - 28-32, 143, 243, 306-309, 314, 321- 322, 325-326, 426-432, 459-474, 485, 519-520, 527.
– борьба материализма и идеализма в истории философии - 254; см. также Материализм и идеализм.
