657
ПРИМЕЧАНИЯ
мечивает он (человек. - Ред.) свое собственное существо» («Лекции о сущности религии». Избранные философские произведения, т. II, 1955, стр. 797). - 286
152 В. И. Ленин имеет в виду следующее положение из работы К. Маркса «Гражданская война во Франции»: «Вместо того, чтобы один раз в три или в шесть лет решать, какой член господствующего класса должен представлять и подавлять народ в парламенте, вместо этого всеобщее избирательное право должно было служить народу, организованному в коммуны...» (К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения, 2 изд., т. 17, стр. 344). Это место Ленин использовал в своих работах «Новое сенатское разъяснение», «О пролетарской милиции», «Государство и революция» (Сочинения, 5 изд., том 14, стр. 143; том 31, стр. 287-288; том 33, стр. 45-46) и других. - 288
153 Конспект книги Ж. Ноэля «La logique de Hegel», 1897 («Логика Гегеля») написан в тетради «Философия» - последней из серии «Тетрадки по философии» 1914-1915 годов - после выписок из книги Л. Дармштедтера «Руководство по истории естественных наук и техники» (см. настоящий том, стр. 356-357). - 291
154 «Revue de Metaphysique et de Morale» («Журнал Метафизики и Морали») выходит в Париже с 1893 года; работа Ж. Ноэля была напечатана в журнале в 1894-1896 годах. - 291
155 Фрагмент «План диалектики (логики) Гегеля» написан в тетради «Философия» после Конспекта книги
Ж. Ноэля «Логика Гегеля»; после фрагмента в тетради написаны заметки о рецензии на книгу А. Э.
Гааса «Дух эллинизма в современной физике» и о книге Т. Липпса «Естествознание и мировоззрение» (см. настоящий том, стр. 358).
Фрагмент написан на заключительном этапе работы В. И. Ленина над философской проблематикой в 1914-1915 годах и содержит важнейшие положения диалектико-материалистической теории познания (в частности, о соотношении диалектики, логики и теории познания). Ленин, очевидно, и позднее возвращался к фрагменту, о чем свидетельствуют некоторые вставки, сделанные в тексте рукописи. - 297
156 Конспект книги Ф. Лассаля «Die Philosophie Herakleitos des Dunklen von Ephesos», 1858 («Философия
Гераклита Темного из Эфеса») написан в тетради «Философия» после заметки о книге Т. Липпса «Естествознание и мировоззрение» (см. настоящий том, стр. 358); вслед за Конспектом в тетради написан фрагмент «К вопросу о диалектике».
Критикуя недостатки книги Лассаля, его философский идеализм, «списывание, рабское повторение Гегеля»
