44
В. И. ЛЕНИН
| «uberspann tes» долой! |  |
3-4 [495-496] - Почему Фейербах уединился в деревне: разрыв с «миром, верующим в бога», стр. 4 (Z. 7 v. u.*) (ср. стр. 3 in f.**) - жить с «природой» (5) [496], ablegen все «uberspannten»*** представления. |
| 7-11 [498-502] Фейербах дает очерк своих сочинений (7-9 [498-500]: «История новой философии») (9-11 [500-502] «Спиноза», «Лейбниц») 33. |
||
| 2 лекция (12-20) [503-510]. | ||
| 12-14 [503-504] - «Бейль» («Bayle»). |
||
| «чувственность» у Фейербаха | |
15 [505-506]: Sinnlichkeit **** у меня значит «истинное, не надуманное и искусственное, а действительно существующее единство материального и духовного, оно у меня поэтому то же, что действительность». Sinnlich не только Magen, но и Kopf***** (15) [505]. |
(16-20 [506-510]: Фейербах, сочинение о бессмертии 34, пересказ).
3 лекция (21-30) [510-518].
Мне возражали на „Сущность христианства” 35, что у меня человек ни от чего не зависит, «возражали против этого моего мнимого обожествления человека» (24) [513].
«Существо, которое человек считает себе предшествующим, ... есть не что иное, как природа, а не ваш бог» (25) [513-514].
«Бессознательное существо природы есть по-моему существо вечное, не имеющее происхождения, первое существо, но первое по времени, а не по рангу, физически, но не морально первое существо»... (27) [515].
В моем отрицании заключается и утверждение... «Конечно, вывод из моего учения тот, что бога нет»
* - Zeile 7 von unten - строка 7 снизу Ред.
** - in fine - в конце. Ред.
*** - отбросить все «сумасбродные». Ред.
**** - Чувственность . Ред.
***** - чувственны не только желудок, но и голова. Ред.
