31
КОНСПЕКТ КНИГИ МАРКСА И ЭНГЕЛЬСА «СВЯТОЕ СЕМЕЙСТВО»
материя мыслить?». Он был номиналист. Номинализм есть вообще первое выражение материализма 21.
Настоящий родоначальник английского материализма - Бэкон. («Первым и самым важным из прирожденных свойств материи является движение, - не только как механическое и математическое движение, но еще больше как стремление, как жизненный дух, как напряжение, как мука (Qual) ... материи» - 202 [142].)
«У Бэкона, как первого своего творца, материализм таит еще в себе в наивной форме зародыши всестороннего развития. Материя улыбается своим поэтически-чувственным блеском всему человеку».
У Гоббса материализм становится односторонним, menschenfeindlich, mechanisch*.
Гоббс систематизировал Бэкона, но не развил (begrundet) ближе его основной принцип: происхождение знаний и идей из мира чувств (Sinnenwelt) - стр. 203 [143].
Как Гоббс уничтожил теистические предрассудки бэконовского материализма, так Collins, Dodwell, Goward, Hartley, Priestley etc. уничтожили последние теологические границы локкова сенсуализма 22.
Кондильяк направил сенсуализм Локка против метафизики XVII века, он опубликовал опровержение систем Декарта, Спинозы, Лейбница и Мальбранша 23.
Французы „цивилизовали” (205) [144] материализм англичан.
У Гельвеция (который тоже исходит от Локка) материализм получает собственно французский характер.
Lamettrie - соединение картезианского и английского материализма.
Robinet - стоит больше всего в связи с метафизикой.
«Как картезианский материализм вливается в естествознание в собственном смысле слова, так другое направление французского материализма вливается непосредственно в социализм и коммунизм» (206) [145].
Из посылок материализма ничего нет легче вывести социализм (переустройство чувственного мира, -
* - враждебным человеку, механическим. Ред.
