129
КОНСПЕКТ «НАУКИ ЛОГИКИ». УЧЕНИЕ О СУЩНОСТИ
(2) определенное основание (как основание |¯для¯| определенного содержания).
| Переход его в обусловливающее посредствование die bedingende Vermittelung |
(3) вещь в себе (переход в существование). Примечание. «Закон основания».
Обычное: «Все имеет свое достаточное основание».
«Смысл этого предложения состоит вообще не в чем ином, как в том, что все, что есть, должно быть рассматриваемо, не как сущее непосредственное, а как положенное; оно должно не останавливаться на непосредственном наличном бытии или на определенности вообще, но возвращаться от них к своему основанию»... Излишне прибавлять: достаточное основание. Недостаточное не есть основание.
Лейбниц, сделавший из закона достаточного основания - базу своей философии, понимал это глубже. «Лейбниц противопоставлял достаточность основания главным образом причинности в строгом смысле этого слова, как механическому способу действия» (76) [528]. Он искал «Beziehung» der Ursachen* (77) [528-529], - - «целое как существенное единство».
| Он искал цели, но телеология 85 относится-де не сюда, а к учению о понятии. |
... «Нельзя задавать вопрос, каким образом форма привходит к сущности, ибо первая есть лишь свечение последней в себе самой, присущая (sic!) ей собственная рефлексия»... (81) [532-533].
| Форма существенна. Сущность формирована. Так или иначе в зависимости и от сущности... |
Сущность как бесформенное тождество (самой с собой) становится материей.
* - «отношение» причин. Ред.
