ПСС В. И. Ленина 5-е издание | 18 том

481
УКАЗАТЕЛЬ ИМЕН

(с 1875) университетов, с 1874 года - член Берлинской Академии наук. Важное значение для развития науки имели исследования Кирхгофа в области электродинамики и других разделов физики. В 1859 году совместно с немецким химиком Р. Бунзеном положил начало спектральному анализу. Его четырехтомный труд «Vorlesungen über mathematische Physik», 1874-1894 («Лекции по математической физике») сыграл существенную роль в развитии теоретической физики. По своим философским взглядам Кирхгоф был представителем естественно исторического материализма. - 177, 271, 279.

Клейнпетер (Kleinpeter), Ганс (1869-1916) - австрийский философ, субъективный идеалист, популяризатор махизма, который он эклектически пытался «совместить» с естествознанием.

Основные работы: «Die Erkenntnistheorie der Naturforschung der Gegenwart», 1905 («Теория познания современного естествознания») и ряд статей в различных журналах. - 93, 201, 216, 231-233, 234, 235, 236, 237, 243, 249-251, 272, 300, 301, 375.

Клиффорд (Clifford), Уильям Кингдон (1845-1879) - английский математик, с 1871 года - профессор математики Лондонского университета. В философии - субъективный идеалист; взгляды Клиффорда были развиты К. Пирсоном. - 235.

Ковеларт - см. Ван Ковеларт, Ян Франс.

Коген (Cohen), Герман (1842-1918) - немецкий философ-идеалист, математик, основатель Мар-бургской школы неокантианства. Как воинствующий идеалист выступал с откровенно религиозной проповедью идеи «творящего бога». Под влиянием идей Когена сложился так называемый «этический социализм», представители которого (Э. Бернштейн, К. Форлендер и другие) выступили с неокантианской ревизией марксизма.

Основные произведения: «Kants Theorie der reinen Erfahrung», 1871 («Теория чистого опыта Канта»); «System der Philosophie», 1902-1912 («Система философии»); «Religion und Sittlichkeit», 1907 («Религия и нравственность») и другие. - 299-300, 302, 310, 317, 326-327.

Кондильяк (Condillac), Этьенн Бонно (1715-1780) - французский философ-сенсуалист и деист, католический священник. Развивая материалистический сенсуализм Дж. Локка, выступил с критикой идеалистической теории врожденных идей. Сенсуализм Кондильяка послужил одним из теоретических источников учения французских материалистов XVIII века, которые, признавая положительное значение Кондильяка, в то же время критиковали его за отступления к идеализму и агностицизму.

Основные произведения: «Essai sur l'origine des connaissances humaines», 1746 («Опыт о происхождении человеческих знаний»);


PHP Code Snippets Powered By : XYZScripts.com